يعيش اهل بلدى وبينهم مفيش ’’ تعارف يخلى التحالف يعيش
كان يا مكان فى دوله مبيحكومهاش اردوغان كان فى ثوره !
ودا الى اعتقده الناس من هول وشده المظاهرات الطاحنه لجميع فئات وطبقات المجتمع ! غنى وفقير , مدير وغفير - اصل الوزير كان بياخد تعسيله - , محسن وسمير , مسلم ومسيحى , الخ.......
طبعا من غياب كلمه وزير فى المقوله الى فاتت و بسبب اختلاف طبقات وفئات المجتمع تقدر تسأل نفسك ايه الهدف الى جمع الناس دى كلها من الاساس دول مختلفين فى كل حاجه تقريبا ومنقسمين لدرجه اشبه بأستحاله تجمعهم مره اخرى !! وبعد متفكر 5 دقايق هتقول يا ترى كانو نازلين ضد الرئيس ؟
فعلا الحاجه الى جمعت الناس دى كلها مع بعض شعار واحد بس - الشعب يريد اسقاط النظام - ثم تطور هذا الشعار الى - ارحل , ارحل - وكان موجها لرأس النظام .
طيب وبعد ما النظام يمشى هانعمل ايه ؟ فى البدايه هما كانو واضحين اوى وكانو عايزين التغيير إلى نظام جديد يؤمن بالعداله الاجتماعيه والحريه , وعندما نتحدث عن نظام جديد فهناك عدة انظمه تستطيع الاختيار من بينها - شيوعى , اشتراكى , مدنى , رأس مالى , ليبرالى , علمانى , الخ....
وظهر على الساحه المصريه مفهوم جديد يسمى بالنظام الاسلامى وافترقت الناس وكل واحد راح ورا حاجه بدرى بدرى ونسيو اساسا انهم لم يقومو بثوره ولا حتى نصفها كل ما حققوه من الثوره لا يقدر بنسه 30% فمن سيجيب !!! هل هو المجلس الثورى الذى تم اختياره لقياده الفتره الانتقاليه ؟ الاجابه : لا
لقد ظهر على الساحه من يسمون انفسهم حكومه الظل وهم مجموعه من الشباب تمثل الثوره قاعدين متابعين الحكومه بتعمل ايه - يا فرحتى - ومبيعملوش هما اى حاجه غير انهم فى بعض الاحيان يصدرو بيان عبر الانترنت او التلفزيون او الصحافه .
وطبعا لما نقول حكومه ظل يبقى لازم يكون فيه كيان عشان يبقى ليه ظل مين الكيان دا !!!!!
الكيان دا هو حكومه عصام شرف وقبلها حكومه شفيق و هم لم يحققو 90% من مطالب الثوره ومع ذلك لم تهتم حكومه الظل لانهم كانو سقعو من التكييف ودا لان الحكومتين - الحكومه الحاليه وحكومه الظل - يتحكم فيهم كليا من يسمون انفسهم امناء الثوره - المجلس العسكرى سابقا - وهم تابعون تماما للنظام القديم سواء فى التفكير او اساليب التعامل او المبادىء او الاهداف و لذلك انا ارى ان الشعب لم يسقط النظام ولم يقم بثوره ولكنه افتعل ما يسمى ببوادر الثوره واتمنى من الله ان تكتمل .
طيب هانقف الحد كدا عشان نشوف الثوره ايه الى معطلها يا ترى ازمه البنزين ولا زحمه كوبرى اكتوبر ؟ لان دا الاهم فى الوقت الحالى لو انتقدت المجلس العسكرى هاكتب 1000 صفحه و لكن هناك الكثير ممن ينتقدوه وهم بصراحه مش محتاجين توصيه .
من وجهة نظرى وقرائتى للمشهد الحالى فى مصر واضح جدا ان الناس رافضه بعضها وبتكسر فى بعض وانقسامات داخليه كبيره بجانب التخوين والتخويف وايضا الترغيب و سوف اعطى امثالا على كل ذلك من الواقع الحالى لأنه واقع مخادع ولا يجب ان يستمر بأى شكل من الاشكال خصوصا الاعتراض على وجهات النظر ومهاجمتها بشده دون محاوله قرائه ما بين السطور او حتى فهم النظريه !.
نسمع كل يوم مجموعه من المفاهيم السياسيه منها القديم والجديد ولكن معظمنا لا يعرف محتواها او مضمونها مثلا - شيوعى , إسلامى , برجوازى , رأس مالى , ليبرالى , علمانى , اخوانى , بروليتاريا , بيروقراطى , اشتراكى , سلفى - وهذه المفاهيم تطلق على الاشخاص ومن المفترض انها تعبر عن معتقادتهم السياسيه وما يهدفون الى تحقيقه .
على سبيل المثال لو تكلمت مع مجموعه من عامه الشعب الذين يعتقدون بانهم ليبراليين وقلت لهم كلام يتعلق بالسياسه يخالف مذهبهم تجد نفسك متهم بانك اسلامى او اخوانى او سلفى , ومن ثم تبدأ فى الخطأ انت الاخر بالدفاع عن نفسك .... هكذا يقع البعض فى الخطأ ويصبح الطرفان مخطئين وتكبر المشكله الى حدود لا يجب ان تصل اليها !
كيفيه تجنب واقعه كهذه انا اعلم تماما انك ليس كما وصفوك و يجب ان تعلم انت ايضا ان الوصف الذى وصفوك به ليس بقبيح بل هو مفهوم سياسى يمكن ان يتفق مع مذهبك او يختلف ولكنه فى كل الاحوال ليس بأهانه , كل ما عليك فعله هو تقييم الشخص الذى امامك من حيث مدى درياته بالاسم الذى اطلقه عليك و تبدأ كلامك بــ ( لا يا سيدى انا ليس سلفى او .... الخ ) ثم من بعد ذلك تقول له لماذا تعتقد بأنى كذلك ؟ ومن هنا يبدأ مجال الحوار بينكم . نفترض بأنه وصفك بالسلفى سوف يرد عليك ( لان السلفيين يعتقدون كما قلت او كما تعتقد ) اذا كنت تعلم من هم السلفيين من الافضل لك ولهم ان تقول انه من الممكن ان اتشابه معهم فى بعض المبادىء ولكن ليس كلها وحتى سواء اتفقت او اختلفت فأن السلفيين الحق هم مجموعه من البشر لهم حقوق وعليهم واجبات وهم يتبعون الدين الاسلامى وسنه الرسول صلى الله عليه وسلم و السلف الصالح و معنى هذا انهم اناس طيبون ولا يضرون احد وان السلفيه مذهب دينى وليس مذهب سياسى لذلك ليس من الطبيعى ان ننتقدهم او نؤيدهم سياسيا إلا اذا استمعنا لهم وعرفنا ماذا يريدون من السياسه وما هو برنامجهم السياسى .
ولا تنسى ايضا ان تعرفهم بأن كل مذاهب الدنيا لها متبعين حق ومتطرفين , على سبيل المثال لو وجدنا شخص له لحيه ويرتدى الزى السلفى ولكنه يسرق او يمارس البلطجه , لا يجب ان نطلق عليه سلفى ونقول ان السلفيين يمارسون البلطجه بل يجب علينا ان ننتقده ونصفه بالمتطرف حتى لو اطلق على نفسه سلفى لاننا نعلم جيدا ان البلطجه مخالفه لمبادىء الدين الاسلامى و بالتالى المذهب السلفى .
وهكذا الحال مع كل الاديان هناك مسيحى حق , ومسيحى متطرف والمسيحى المتطرف هو من يقوم بأفعال تخالف الدين المسيحى ولكنه يطلق على نفسه مسيحى فلا يجب علينا ان نتهم المسيحيين اجمعين بأفعال فرد متطرف وهكذا الحال مع كل الاديان والمذاهب حتى المذاهب السياسيه .
وهكذا وتستمرو فى الحوار حتى تصلو الى نقطه توافق فى وجهات النظر , اتفقتم او اختلفتم يجب ان تعلمو جميعا ان الحكم للأغلبيه فى النهايه فلا داعى للخلاف بينكم حتى اذا اختلفت وجهات نظركم .
حصل معى موقف فى احدى المقاهى الشعبيه اريد ان اخبركم به لانه يوضح سوء الفهم عند بعض الناس وايضا حاله من الواقع .
فى احدى الايام كنت اجلس مع صديق لى لنناقش الاحداث الموجوده على الساحه ونعرض وجهات نظرنا حتى نصل الى وجه النظر الاقرب من الواقع لنكون على درايه دائما بما يدور حولنا , فمر بجانبنا امام مسجد وبالصدفه كان يعرف صديقى , فسألنى صديقى اذا كان من الممكن ان ندعوه ليشاركنا الحوار , ففرحت جدا لان الرجل كان بسيطا وكنت احب ان اعرف وجهة نظره كمواطن بسيط لا يعلم عن السياسه جيدا حسب ما قال عنه صديقى فدعونا الرجل ليجلس معنا فأستجاب بصدر رحب .
فى بدايه الكلام وصف نفسه بأنه نصف امام مسجد ( شيخ على متفرج ) وقال انه يحب المشاركه فى مثل احاديثنا فضحقت وقلت له انه يقول هذا تواضعا فقط ولكنه اكثر منى علما بالدين فقطع حديثنا مسئول المقهى ليعرف اذا كنا نريد شيئا اضافيا ؟
فطلبت انا قهوه وايضا صديقى و امام المسجد طلب شيشه سلوم !! فتعجبت قليلا ولكنى ادركت معنى كلمه ( شيخ على متفرج )
وبعد ذلك دخلنا مباشرتا فى الحديث وعرضت عليه القضيه فقال لى انه كان يخاطب الناس بعد الصلاه عن الدين والسياسه و ذكر لى ايضا ان صديقا له هو الذى اعد له الخطبه لانه كبر فى السن وليس عنده ما يقوله , فقاطعه صديقى الاول وقال ايه رأيك فى الى بيحصل دلوقتى , فرد عليه الامام وضحلى اكتر لان الاحداث كتير , فطلب منى صديقى ان ابدأ بعرض وجهة نظرى , فبدأت بالكلام عن الاحداث الجاريه واكثرها حساسيه وما يجب علينا ان ننهيه اولا لانه اكثر حساسيه على الساحه , ثم طلبت من صديقى عرض وجهة نظره فبدأ اولا بشرح وجهة نظرى اكثر تفصيلا للأمام ثم من بعدها عرض وجهة نظره بشكل تفصيلى اكثر بعد تحليل وجهات النظر الاولى , فقاطعه الامام وقال والله انتا راجل علمانى علمانى , والغريب فى الموضوع ان الامام كان يقولها له وهو يبتسم وعلى وجهة ملامح السعاده وليس ملامح الاعتراض مثلا , فتعجبت بشده وفى كل هدوء بعد ان نظر لى صديقى فقلت لا يا سيدى صديقى ليس بعلمانى لماذا تعتقد انت ذلك ؟ فرد الامام بتعجب وقال هل اخطأت فى حقه !!؟ فقلت له اولا من فضلك وضح لى ماذا قصدت انت بكلمه علمانى حتى اوضح وجهة نظرى , فقال لى الرجل الطيب انه يقصد بذلك ان صديقى صاحب علم .
من هنا اندهشت كثيرا وضحقت اكثر ولكن ليس بأستهذاء بل شعرت كأنى تعلمت شىء جديد لأننى لم اكن اعرف ان بعض الناس يعتقدون ذلك , فسألنى الامام وما هى العلمانيه ؟
فقلت له العلمانيه هى مذهب سياسى لا علاقه له بالعلم او الدين بل هو مذهب سياسى ينتقده بعض الناس لانه يفصل الدين عن الدوله , فضحق هو الاخر ثم طلب منى ان اشرح له اكثر فسألته هل تعرف معنى كلمه شيوعى فقال لى , مثل الايرانيين ؟ فقلت له لا هو ايضا مذهب سياسى وليس له علاقه بالدين فالناس احيانا ما تخلط بين الشيعه والشيوعيين , الشيعه هى مذهب دينى اما الشيوعيه فهى مذهب سياسى وبدأت بالشرح ساعات حتى انهيت له ما قرأت عن العلمانيه والشيوعيه .
نخرج من هذا المقال بمعلومتين اساسيتين وهما ان الناس تنتقد بعضها طول الوقت دون علم , ودون ان تعرف في ماذا يفكر الطرف الاخر ودون محاوله فهمه بل ينتقدوه لمجرد النفد ومن هنا اصبح الطرفان ندان لبعضهم بدلا من ان يحاولو الوصول الى توافق وجهات النظر , او على الاقل توضيح وجهه نظر كلا منهم إلى الاخر .
والمعلومه الثانيه ان هناك كثير من المذاهب الدينيه تخلط بالمذاهب السياسيه وهذا خطأ فادح لان المذاهب الدينيه لا تتغير ولا يطرق عليها تعديل ولكن المذاهب السياسيه تتغير وتتبدل ولا يعنى هذا كفر صاحبها فلا يوجد كفر او ايمان فى السياسه , و هذا لا يعنى ان اصحاب الدين ليس لهم وجهاة نظر سياسيه بل لهم ولكن وجهاة النظر السياسيه ان لم تؤثر او تخالف دينهم فهم يتقبلوها بصدر رحب و يعرضون ايضا وجهة نظرهم دون تعصب , إذا كنت تختلف مع احد سياسيا فلا تتهمه فى مذهبه الدينى لانك سوف تسفه من نفسك امام المثقفين والحكماء .
اصدقائى من قرأو المقال ارجو منكم تقبل وجهة نظرى وتحليلى البسيط , واتمنى ان تتركو لى رسائل و كومنتات على مدونتى البسيطه حتى نتبادل الاراء و وجهات النظر , وارجوكم وبشده لا داعى للكلمات الجارحه او الاهانه , اذا اردت ان تنتقدنى فأنتقدنى فى ما قلت فلا داعى للأهانات الشخصيه , ودمتم سالمين احبائى الكرام , اخوكم البسيط المواطن الحر عمرو القاضى .
